Тренировочный вариант №23 ОГЭ 2020 по русскому языку онлайн

Синтаксический анализ.
Прочитайте текст.

(1) Очень часто люди, занимаясь каким-либо делом, бессознательно рисуют на находящейся у них под рукой бумаге. (2)Некоторые рисуют в телефонной книге во время разговора, другие чертят в блокноте во время совещания, а кто-то рисует на салфетках в ресторане. (3)Школьники, выполняя домашнее задание или сдавая письменный экзамен, тоже порой рисуют в черновиках. (4) Такие рисунки, конечно же, представляют большой интерес как для графологов, так и для психологов. (5)Рисунки на полях хорошо дополняют информацию, которую можно получить при анализе почерка. (6)Изучение подобных рисунков или каракулей с одновременным исследованием личностных особенностей рисовавших позволило ученым выработать некоторые общие правила определения черт характера.

Укажите варианты ответов, в которых верно определена грамматическая основа в одном из предложений или в одной из частей сложного предложения текста. Запишите номера ответов.

1) люди бессознательно рисуют (предложение 1)
2) некоторые рисуют, другие чертят, кто-то рисует (предложение 2)
3) выполняя задание (предложение 3)
4) рисунки представляют (предложение 4)
5) можно получить (предложение 5)

Пунктуационный анализ.
Расставьте знаки препинания в предложении: укажите цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.

Изредка блеснет на солнце серебристою чешуйкой летучая рыбка(1) покажет черную спину (2) играющий (3) кит и шумно выпустит фонтан воды (4) высоко прореет в воздухе темный фрегат(5) или белоснежный альбатрос(6) пронесется над водой маленькая серая петрель(7) направляясь к далеким берегам Африки или Америки (8) и снова пусто(9) снова рокочущий океан(10) солнце да небо(11) светлые(12) ласковые(13) нежные.

Синтаксический анализ.
Замените словосочетание «солдатские разговоры», построенное на основе согласование, синонимичным словосочетанием со связью управление. Напишите получившееся словосочетание.

Орфографический анализ.
Укажите варианты ответов, в которых дано верное объяснение написания выделенного слова. Запишите номера этих ответов.

1) ПРИМИРИТЬ (друзей) – в корне –МИР- пишется буква –И-, так как можно проверить словом МИРНЫЙ
2) ЛЮБЯЩИЙ — в суффиксе действительного причастия настоящего времени от глагола I спряжения пишется Я
3)дорожки НЕ РАСЧИЩЕНЫ – в кратком прилагательном пишется одна буква Н
4)НЕГЛУБОКАЯ, но быстрая речка – частица НЕ пишется слитно, так как есть противопоставление
5) ПО-СВОЕМУ — наречие с приставкой ПО- и суффиксом -ОМУ- пишется через дефис

Анализ содержания текста.
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Современное человечество ценит не творческую силу, а внешнюю власть.
2) Умение благодарить нельзя считать критерием духовности.
3) Иногда необходимо проявлять благодарность без словесных изъявлений.
4) Будущее человечества принадлежит тем, кто умеет быть благодарным.
5) Любой из нас может спокойно прожить без благодарности и радости.

(1)Нет сомнения, человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры. (2)Но для этого оно должно научиться благодарности, чтобы строить на ней свою духовную жизнь.
(3)Современное человечество не ценит того, что ему даётся; не видит своего естественного и духовного богатства; не извлекает из своего внутреннего мира того, что в нём заложено. (4)Оно ценит не внутреннюю силу духа, а внешнюю власть — техническую и государственную. (5)Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. (6)Распоряжаться и наслаждаться. (7)И поэтому ему всегда мало и всего мало: оно вечно считает свои «убытки» и ропщет. (8)Оно одержимо жадностью, завистью и о благодарности не знает ничего.
(9)И вот каждый из нас должен, прежде всего, научиться благодарности.
(10)Стоит нам только раскрыть наше духовное око и присмотреться к жизни — и мы увидим, что каждое мгновение как бы испытывает нас, созрели ли мы для благодарности и умеем ли мы благодарить. (11)И тот, кто выдерживает это испытание, оказывается человеком будущего: он призван творить новый мир и его культуру, он уже носит их в себе. (12)Он творческий человек; а тот, кто не выдерживает этого испытания, одержим духовной слепотою и завистью, он носит в себе разложение гибнущей культуры, он человек отживающего прошлого. (13)Вот критерий духовности, вот закон и мера, о которых мало кто думает, но по которым необходимо различать людей.
(14)Что такое благодарность? (15)Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. (16)Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. (17)Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял её бессловесно. (18)Благодарность не есть и простое признание чужого благодеяния, ибо озлобленное сердце сопровождает такое признание чувством обиды, унижения или даже жаждою мести. (19)Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем. (20)Потребность ответить добром на добро. (21)Эта радость вспыхивает сама, свободно и ведёт за собою любовь — свободную, искреннюю. (22)Дар есть зов, взывающий к доброму ответу. (23)Дар есть луч, требующий ответного излучения. (24)Он обращается сразу и к сердцу, и к воле. (25)Воля принимает решения; она желает ответить и начинает действовать; и это действие обновляет жизнь любовью и добротою.
(26)Так благодарность очищает душу от зависти и ненависти. (27)И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам. (По И. Ильину*)
*Иван Александрович Ильин (1882-1954) —известный русский философ, литературный критик, публицист.

Анализ средств выразительности.
Укажите варианты ответов, в которых средством выразительности речи является парцелляция.

1) Нет сомнения, человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры.
2) Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. Распоряжаться и наслаждаться.
3) Оно одержимо жадностью, завистью и о благодарности не знает ничего.
4) Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем. Потребность ответить добром на добро.
5) И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам.

(1)Нет сомнения, человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры. (2)Но для этого оно должно научиться благодарности, чтобы строить на ней свою духовную жизнь.
(3)Современное человечество не ценит того, что ему даётся; не видит своего естественного и духовного богатства; не извлекает из своего внутреннего мира того, что в нём заложено. (4)Оно ценит не внутреннюю силу духа, а внешнюю власть — техническую и государственную. (5)Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. (6)Распоряжаться и наслаждаться. (7)И поэтому ему всегда мало и всего мало: оно вечно считает свои «убытки» и ропщет. (8)Оно одержимо жадностью, завистью и о благодарности не знает ничего.
(9)И вот каждый из нас должен, прежде всего, научиться благодарности.
(10)Стоит нам только раскрыть наше духовное око и присмотреться к жизни — и мы увидим, что каждое мгновение как бы испытывает нас, созрели ли мы для благодарности и умеем ли мы благодарить. (11)И тот, кто выдерживает это испытание, оказывается человеком будущего: он призван творить новый мир и его культуру, он уже носит их в себе. (12)Он творческий человек; а тот, кто не выдерживает этого испытания, одержим духовной слепотою и завистью, он носит в себе разложение гибнущей культуры, он человек отживающего прошлого. (13)Вот критерий духовности, вот закон и мера, о которых мало кто думает, но по которым необходимо различать людей.
(14)Что такое благодарность? (15)Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. (16)Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. (17)Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял её бессловесно. (18)Благодарность не есть и простое признание чужого благодеяния, ибо озлобленное сердце сопровождает такое признание чувством обиды, унижения или даже жаждою мести. (19)Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем. (20)Потребность ответить добром на добро. (21)Эта радость вспыхивает сама, свободно и ведёт за собою любовь — свободную, искреннюю. (22)Дар есть зов, взывающий к доброму ответу. (23)Дар есть луч, требующий ответного излучения. (24)Он обращается сразу и к сердцу, и к воле. (25)Воля принимает решения; она желает ответить и начинает действовать; и это действие обновляет жизнь любовью и добротою.
(26)Так благодарность очищает душу от зависти и ненависти. (27)И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам. (По И. Ильину*)
*Иван Александрович Ильин (1882-1954) —известный русский философ, литературный критик, публицист.

Лексический анализ.
Найдите в тексте антоним к слову БУДУЩЕГО (предложение 11).
Напишите этот антоним.

(1)Нет сомнения, человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры. (2)Но для этого оно должно научиться благодарности, чтобы строить на ней свою духовную жизнь.
(3)Современное человечество не ценит того, что ему даётся; не видит своего естественного и духовного богатства; не извлекает из своего внутреннего мира того, что в нём заложено. (4)Оно ценит не внутреннюю силу духа, а внешнюю власть — техническую и государственную. (5)Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. (6)Распоряжаться и наслаждаться. (7)И поэтому ему всегда мало и всего мало: оно вечно считает свои «убытки» и ропщет. (8)Оно одержимо жадностью, завистью и о благодарности не знает ничего.
(9)И вот каждый из нас должен, прежде всего, научиться благодарности.
(10)Стоит нам только раскрыть наше духовное око и присмотреться к жизни — и мы увидим, что каждое мгновение как бы испытывает нас, созрели ли мы для благодарности и умеем ли мы благодарить. (11)И тот, кто выдерживает это испытание, оказывается человеком будущего: он призван творить новый мир и его культуру, он уже носит их в себе. (12)Он творческий человек; а тот, кто не выдерживает этого испытания, одержим духовной слепотою и завистью, он носит в себе разложение гибнущей культуры, он человек отживающего прошлого. (13)Вот критерий духовности, вот закон и мера, о которых мало кто думает, но по которым необходимо различать людей.
(14)Что такое благодарность? (15)Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. (16)Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. (17)Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял её бессловесно. (18)Благодарность не есть и простое признание чужого благодеяния, ибо озлобленное сердце сопровождает такое признание чувством обиды, унижения или даже жаждою мести. (19)Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем. (20)Потребность ответить добром на добро. (21)Эта радость вспыхивает сама, свободно и ведёт за собою любовь — свободную, искреннюю. (22)Дар есть зов, взывающий к доброму ответу. (23)Дар есть луч, требующий ответного излучения. (24)Он обращается сразу и к сердцу, и к воле. (25)Воля принимает решения; она желает ответить и начинает действовать; и это действие обновляет жизнь любовью и добротою.
(26)Так благодарность очищает душу от зависти и ненависти. (27)И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам. (По И. Ильину*)
*Иван Александрович Ильин (1882-1954) —известный русский философ, литературный критик, публицист.